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渣遍全仙界后我从良了第61节(1 / 2)





  第46章

  跟童妙的不理解不同, 顾九命很尊敬那几个凡城小界来的学士和太傅。

  虽然童妙不理解,但是她给顾九命找的这几个人都是儒雅君子,博学多才的人物。

  这样的人, 他们肯放弃在凡城小界的地位和权力,来到空神域自然不为钱不为权, 而是为了一窥那陌生又神秘的修仙。

  所以他们在看见顾九命给的书册后,便废寝忘食地沉了进去, 又与顾九命讨论了整整半个月。

  “大辩不言, 大仁不仁, 大廉不嗛,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。五者无弃而几向方矣!这话说得好!”

  太傅捧书而读,激动得手抖眼颤,望向顾九命时已然带着尊敬, 他并不羞耻于跟个小姑娘讨论,反而很是敬重:

  “此书对于道的理解,再贴切不过,修仙者可都是书中这样的人?”

  他是第一次接触修仙者, 接触的只有顾九命几人,并不了解空神域。

  这样阔达的人生态度,让人心向往之。

  因为山顶寒冷, 学士们都是凡人,屋里便长久烧碳,烘得屋子里暖而燥。

  顾九命坐于他面前,身边还有几个目光灼灼,显然抱着一样心情的学士在望着她,她惋惜地摇头:

  “正是因为缺乏这样的人,所以才需要先生的教导,修道应当先修心,如今的空神域流于表面,固执地追求修为的提升,却忘了修心才是接近大道的关键点。”

  书生是上三界人,他书中的体系与空神域不同,这让她想起捡了她一直教养的老道士。

  她有理由怀疑,老道士或许也与书生一般,是上三界的人。

  老道士对顾九命的潜移默化和影响无疑是巨大的,这大概是导致她与别人想法不同的最关键地方。

  他从未以一个女子的标准要求顾九命,而是摆在一个无性别的地位,不是男不是女,而是无论男女都该做到的标准。

  老道士曾教导,君子谋道不谋食,忧道不忧贫。

  正是顾九命一生都打算奉行,并且不懈靠近的准则。

  顾九命的话说完,几个学士眼底的光芒显然暗沉下去,他们原以为到了一生苦苦追寻的世外桃源,道家仙境。

  谁知到了修道之处,却与凡城并无区别。

  心中的失望可想而知。

  顾九命严肃地道:“既然如今没有,由先生手里教出来,或许也是另一种成就。”

  她都没告诉几位博学而朴实的学士,空神域比起凡城有更多的利欲熏心和算计争夺,道德底线说不定比凡城还要低上一些。

  比如杀人夺宝,比如修为至上。

  若是知道之前轰轰烈烈的十绝门事件,几位学士大概会失望得拂袖告辞而去。

  毕竟如此糜烂的世界,还不如凡城来得干净。

  几位学士听顾九命这一言,眼底又燃起了光,当即对顾九命拱手道:“如此,我们定尽力而为,可要吃透所有,只怕不易。”

  “先生都是有儒家基础的,我相信各位。”

  顾九命以礼相待,又聊了几句,便从特意划给学士们的院子出来。

  她呼出一口气,学士们这边大概是处理好了,而付乐被她委以重任下山去了凡城小界,找一批在空神域难寻的白纸孤儿。

  这是付乐第一次作为领队带队下山执行任务,出行之时信心高昂,就差发誓保证完成顾九命给的任务。

  大约下去已经三日,也不知如何了。

  但顾九命比较信任那个大男孩,虽然他行事还是很冲动,意气用事,但显而易见他是个有脑的,像回来时他对着易斯年说的那句话。

  轻而易举逼得易斯年答应跟他探寻父母之事,又短暂地调停了封嘉赐和易斯年的矛盾。

  收回乱七八糟的想法,顾九命转身去了存宝阁。

  在她从幽古战场回来前,这里还只是个空荡荡的地方,如今一望而去,无数排顶天立地高数丈的架子,从里到外层层递进,如置身最雄伟壮观的内阁。

  架子上,摆满了各式各样的法宝,煞气汇集在一处,浓郁得呼吸一口都被这气息充斥口腔。

  除了她,没别的活人能进来,这样的煞气,普通修士若进来必被煞气缠身,轻则染病,重则病死。

  就像楚水怨和童妙,无意中又毫无准备地进了一趟地底的幽古战场,被救回去也是一身病。

  顾九命特意布了个阵,把煞气都限制在存宝阁中,免得外溢影响藏山的人。

  她在阁中转折几回,找到她要的一个法宝。

  法宝是一面巨大的玄天镜,或许是当年大战太激烈,轻微有些破损,它灰扑扑地躺在架子上,悄然无声毫不起眼。

  她把手抚在上面,闭眼运转归一决,将法宝上的煞气通通吸收净化。

  灰败无光的镜子随着顾九命的吸收,逐渐恢复光彩,嗡地一声玄天镜脱离架子而出,悬飞在半空,皎白如满月的华光绽放,圣光耀满阁。

  即便是顾九命也感觉到它冰冷神圣的白芒沐身,它如此庞大而威严,让站在它面前的顾九命有一种自己渺小如尘埃的错觉。

  直至此时,她才知道这是一个仙器级别的法宝,她再镇定也忍不住挑眉微讶。

  上三界的资源大概十分丰富,四千年前的大战竟浪费了这么多宝物。